第4章

修行------------------------------------------，一日，虞翼正专心的“磨”丹田，忽然感觉一丝丝法力，穿透丹田窍穴，进入丹田中，只感觉丹田中忽然有丝丝清凉、舒麻之感。心中一喜，知道功夫不负有心人，自己的丹田终于有些松动，离开窍已不远矣。心中万分惊喜，忙跑去见师父。，有一人，面似金刚，手执佛珠，却是一佛门中人。在大华，以道家为尊，但百花齐放，佛道兼容。各地寺庙亦常有之，佛门中人也并不罕见。却不似道家之兴盛。，似并不愉快。：“尊者是明事理之人，佛家讲因果，道缘由，祸事虽是我闯的，但佛曰渡人，我道家也讲个报应。若是尊者，当如何处之。”：“施主的话，我亦甚明。只是我受玉其尊者之命，请施主往佛临山一叙。尊者之命，莫敢不从，请施主见谅我若不去，如何”刘寅道。“这。。。贫僧虽忝居执法一职，但也知不得强人所难。还请施主体谅”尊者话中略带威胁的说道。：“道家禁争斗，有界山下，尊者就不怕真人怪罪？况且，我虽不才，倒也不惧于尊者”。。。，刘寅心中一动，知是小徒前来，说道：“我在集中聚仙楼所欠茶水钱，不想那掌柜倒遣了小厮前来索要，尊者请自便，明日我去尊者落脚处一会，如何？”，只得说道：“好，贫僧在有界山落雾峰候驾”，便抬脚离去。走到门口时，见一小童脚步轻快的跑来，却不见有法力流动，便转身离去。，虞翼此时，神庭已有丝丝法力，只是极少。加上尊者本身法术不强，功力不深，且未细观之，只当是一普通幼童罢了。，说了练功之事，师傅笑道：“你一年多就已修到如此，实在是难为你了。师傅指点不多，心中甚是有愧。你坐好，仔细听为师说。”，知是师傅要述些重要之语，忙端坐一旁。：“为师乃大耳山福宝观福宝真人座下弟子，因在佛临山惹下一祸事，不得不避于此。奈何，佛临山那帮佛佗，不知使了什么法子，竟终于找到了此处。欲使我前住佛临山。避是避不过去，回去找师傅也只是会把事情扩大，于事无补。我想自去理论一回。如果我此去，2年内未回，你且用心修习，不用管，将入法时，持我信符，去大耳山福宝观，寻你师祖福宝真人学艺，并告知我的去向。是福是祸，且不去管了，你师祖自有安排。这是我的信符，福宝观令牌，你且收好。另有窍灵丹三枚，修炼难以寸进时，可服一枚。非是为师小气量，此丹只在炼窍入门时有用，且能不用尽量不用，自己修行所得，可比服药石之力所得要感悟深刻。另外，开窍入法，需以入法丹相辅。只是此丹我并没有。你法力若难以寸进时，即是寻你师祖时，至于师祖是否施恩，就看你的造化了。”
虞翼一听，感觉师傅这好像是所去非福啊，忙问道：“师傅，如果有危险，可以不去啊，师傅直接找师祖好了”。
刘寅说道：“我说的，你可要记好，按师傅的吩咐去做即可。切记。为师这有入法篇三篇，你且收好，此书乃道家修行之基本法术，颇为流行，待你入法后，按此修行即可，书中有我修行要义，你自揣摩。”
虞翼听完，应道：“是，徒儿记着了”
刘寅笑道：“为师知你是替我担忧。放心吧，佛佗虽说非主流法术，但佛佗们也不会无理取闹，否则我道家也容不得他。我此去，并无性命之虞。你用心修习，以你资质，为师期望甚高。可不要辜负了为师”。
虞翼一听，性命无忧，方心里舒坦了些。回道：“是，师傅，我一定用功，修成师傅这般厉害，不负师傅所望。”
刘寅道：“好，修行路艰，唯心诚者得。可要记好了。炼窍入门篇中，待你有些许法力，可先学第六篇，乃是个中法力运用技巧，有一技旁身，总好过只修死法力要好。去吧”
虞翼回道：“谢师傅指点，拜别师傅”。
时光如驹光过隙，转眼已3年过去。自三年前，丹田松动，到丹田稳固，所花时间最多。后面诸穴，因丹田可储存法力，冲起穴来倒水到渠成，毫不费力般。精进的速度，与书中所述，不知快了多少倍，连虞翼自己都感觉吃惊：“难道修炼法术，也有天选之子之说？”。
但快总比慢好，三年来，不但穴位稳固，师傅所说的第六篇小法术，也学的有模有样。小法术共有10来样，看了法术介绍后，才知师傅当年为什么要他先练小法术。
原来，其中有隐匿术。人有了法术后，灵力难免外溢。因为法力低下，难以控制的原因。就好像人要出汗一样，自己控制不了。而灵力外溢，有法力之人，一眼能看到对方是否有法力。而隐匿术，是控制灵力流转，将灵力藏于穴位及丹田中，除非有大能力者，可看穿诸穴，否则，很难看出对方是否有法力。乃是修仙者最常见也最常用之术。
虞翼属半散仙，加上师傅严令不得让外人知晓其有法力。故而此术是优先修习之术。
另有如控物术、疾行术、将灵术等，都是道家基础道术，修习者广。控物术，也就是当日戏耍虞翼的小童所施展之术，其实就是灵力外放、运用之术。控制技巧，唯熟练耳。疾行术，乃是将灵力集于涌泉，灵力高速流转，脚下生风。也是灵力控制之术。将灵术，是通过将灵力通过神庭，打乱对方神庭之术。所以己方神庭稳固，施展将灵术，才易将对方击晕甚至击毙。神庭是神思之处，神思也称神魂，所以将灵术也称将魂术、击魂术。甚至有些高阶法术或通过符箓，令对方神魂封印等，能让对方听命于己。如果对方配合，使用将灵术，也能起到这效果。但哪有人愿意主动配合受别人支配。
时间又过了两年，虞翼已将炼窍入门全部学完，如今神庭稳固，丹田法力亦有小成，已达练窍13层。只是按书中所述，若要入法，自己修习实在太难。盖因入法，乃扩充丹田之法。人之丹田穴，仅仅半寸之地，所存法力有限。而入法时，丹田受法力冲击，如鱼鳔般扩大，且灵气更加稠密似固态，才能使丹田能维持定型。所需法力及法术均非一般。虞翼得炼窍入门，这最后就是入法的法术入法术。但法力却是不够。书中所言，若无入法灵丹，丹田不易扩大，灵气难以固态化，入法则难以完成。
“看来只能去师祖那碰碰运气了”虞翼想道。
虞翼自记事以来，不曾出过远门。但心中想着当年师傅的话，福宝观一行在所难免。加上现如今，他已16岁，也想去外面见识一下。
一日，吃过晚饭，虞翼小心翼翼地与父亲说道：“父亲，我想去外面云游一番，请父亲准允。”
虞翼解释道，当年师傅刘寅说2年后回来，但至今已有5年多，杳无音信。师父离去时，曾告知我，可去大耳山给师祖传信。师恩重如山，此信我须去传，以报师恩。这些年，我用心练武，自问武功已成，寻常危险，我自可应付，此去安全无虞。虞翼甚至还演习了一下疾行术，当然告诉父亲是轻功，以说明打不过，逃是逃得过的。
虞父见其子说的诚恳，也明事理。加上一手漂亮的轻功确实闻所未闻、见所未见。心中已放下大半。加上其时，大华一片祥和，人杰地灵，百姓安居乐业，不法之事稀少，故而也未反对。给其备足银两、马匹、衣衫，让他速去速回。