百岁老人的传奇人生
第 4章 寡妇门前野汉子多------------------------------------------，像白家这样乡下既有成千上万亩的土地，还有无数的山林不算。，又还请长工，也请短工，家里的跑腿，佣人，丫头成群的家庭。，而且还是大**的了。，所以不用马三娘药死她的丈夫白三爷，土改中的一次次批斗会，让马三爷忍受不了，便撞墙碰头而死了。，之前的长工，短工，跑腿，佣人，丫头，以及众的佃户，不但把白家的田地和山场分的完毕。，包括大屋里的东西也给分了个一干二净。，还有她制药装药的坛坛罐罐，也都给砸的稀巴烂。，不但让人家把她从白家大屋里给赶了出来，撵进一处长工屋里去居住。，又还得参加农会组织的义务劳动。，还有制药装药的坛坛罐罐都被砸烂。，自己遭反噬而身上奇*难受，头上长疮，脚下流脓，肚子疼痛，最后全身溃烂而死的了。，或者说新的困扰又来了，那就是有人想趁机捞娶她做他的媳妇。，还有一句老话前人没有说着，那就是寡妇门前野汉子多。，但是她天生丽质，加上她结婚得早，十五六岁就嫁入了白家。，到长工屋居住时，马三娘也就是二十六七岁这个样子。
本身天生丽质，加上又会保养，也有条件保养，所以二十六七岁的马三娘，不但仍然年轻美貌，而且还有一种成熟的女人美。
这就让她仍旧成为男人口里的香饽饽，光棍们眼里的抢手货。如唐僧肉似的，见人就想咬上她马三娘一口。
马三娘被赶进的一处长工屋，分里外两间，被撵进长工屋，她拿外间来做厨房，里间来当卧室。
她一进去长工屋住不上三天，不但白天有人对走过路的她，指指点点说三道四撩骚。
而且一到晚上就有人到她的屋前屋后，叫嚷与她结婚睡觉可闹热了。
不用问白天对她指指点点，极尽撩骚，晚上又到她屋前屋后凑热闹，叫嚣要睡她的男人。
都是村上的新老光棍，懒汉二流子，和一些在媳妇那得不到满足的男人。
这些新老光棍，懒汉二流子，和一些野男人们，一开始在她的屋外唱撩骚的情歌。
看马三娘不为所动，夜深人静他们就在她的屋外，拍她的门叫嚣要和她睡觉。
“日头出来一点红，公鸡母鸡去寻虫。公鸡不嫌母鸡骚，妹子不嫌哥哥穷。”
那些新老光棍们用公鸭似的嗓子唱道，讲有几露骨就有几露骨。
他们尽情地唱着露骨的情歌，还不知羞耻地笑，你方唱罢他接上。
就差唱“……，睡到半夜床板响，两块猪肉夹风肠”那样的夫妻情歌了。
因为在白家大院的最后面，离住户远，并不影响到住户的休息。
更何况新老光棍，懒汉二流子都不是好惹的。所以就是有人听见，也不会有人敢站出来加以干涉。
喊也没有人听见，更不会有人帮她，每到这时马三娘不得用衣服把耳朵给塞了起来。
她一个婆家树倒猢狲散，娘家又帮不了忙的管制寡妇还能怎么的？
还能有什么办法，想死也没有人打她，**又下不去那个手，只有耳朵给塞起来呗！
那些野汉子们唱完撩骚情歌，就开始叫嚣要和马三娘睡。
“三妹，三妹你最美！睡一觉那就更美！”
“三妹，三妹，我和你睡！我要食你那两块肉！”
……那些野汉子们，为了表示亲爱，故意不叫她为马三娘，而是叫她为三妹。
而且是有几丑的话说几丑的话，衣服裤子都不用穿了。
反正她马三娘一个被割了虎须，被**管制的大**婆，就是真的睡了她也不会有人说什么的！
叫嚣不能得逞，新老光棍们便开始拍门打门：“马三妹，开不开门？不开门老子就打门进去了啵？睡死**那产烂掰咯！”
“马三妹，开门吧！哥可温柔了，保你得一想二！”
……
每到这时，听到“嘭嘭”，“咚咚”，“叭叭”的擂门撞门声。马三娘不得不爬下床，用木头或者板凳上加石头把门给顶起来。
然后蜷缩在又窄又狭小的床上，胆颤心惊的那种。也是马三娘没有了蛊毒，要是祖师像不被砸，要是制药的坛坛罐罐还在。
马三娘一定会拿制好的蛊毒，泼洒向门外的野汉子们。让他们尝尝她的厉害，可惜的是她已经没有蛊毒药。
好在白家的门全都是用实木做成的厚实门，长工屋也不例外。
所以新老光棍们尽管在外面又是擂门，又是拿石头砸门，可是这些野汉子一次也没有得逞过，破门而入睡了马三娘。
晚上破不了门，趁机睡不到马三娘，有胆大的光棍就开始在白天，对她虎视眈眈，甚至是动手动脚的了。
这些大胆的光棍，不是白家从前的长工，就是白家从前的佃户家的儿子。亦或是外地流浪的二流子懒汉，还有当地的地痞**。
那个时候的**是越穷越**，土改工作队进村了。了解到谁最穷，就让谁进了农会。
于是当农会干部的是这些人，在农会扛枪当民兵的也是这些人。
因为家里穷，加上还有名声上的败坏，或者身体上语言上的残疾。
所以这些人都三十大几，甚至是四十五岁了只见过穿上衣服的女人。
就没见过**衣服的女人，都没有见过**衣服的女人，**丛生的情火一上来，能不色胆包天又拍门又打门要睡马三**吗？
更何况马三娘还是便宜的唐僧肉，睡了也不会有什么事。
有便宜的唐僧肉可占，那些光棍汉，谁还不想像吃唐僧肉一样咬上马三娘一口的？
由于在晚上一次都不能得逞睡了马三娘，有人就在白天色胆包天，****霸王硬上弓了马三娘。
这个人就是民兵队长，陆大春。
本身天生丽质，加上又会保养，也有条件保养，所以二十六七岁的马三娘，不但仍然年轻美貌，而且还有一种成熟的女人美。
这就让她仍旧成为男人口里的香饽饽，光棍们眼里的抢手货。如唐僧肉似的，见人就想咬上她马三娘一口。
马三娘被赶进的一处长工屋，分里外两间，被撵进长工屋，她拿外间来做厨房，里间来当卧室。
她一进去长工屋住不上三天，不但白天有人对走过路的她，指指点点说三道四撩骚。
而且一到晚上就有人到她的屋前屋后，叫嚷与她结婚睡觉可闹热了。
不用问白天对她指指点点，极尽撩骚，晚上又到她屋前屋后凑热闹，叫嚣要睡她的男人。
都是村上的新老光棍，懒汉二流子，和一些在媳妇那得不到满足的男人。
这些新老光棍，懒汉二流子，和一些野男人们，一开始在她的屋外唱撩骚的情歌。
看马三娘不为所动，夜深人静他们就在她的屋外，拍她的门叫嚣要和她睡觉。
“日头出来一点红，公鸡母鸡去寻虫。公鸡不嫌母鸡骚，妹子不嫌哥哥穷。”
那些新老光棍们用公鸭似的嗓子唱道，讲有几露骨就有几露骨。
他们尽情地唱着露骨的情歌，还不知羞耻地笑，你方唱罢他接上。
就差唱“……，睡到半夜床板响，两块猪肉夹风肠”那样的夫妻情歌了。
因为在白家大院的最后面，离住户远，并不影响到住户的休息。
更何况新老光棍，懒汉二流子都不是好惹的。所以就是有人听见，也不会有人敢站出来加以干涉。
喊也没有人听见，更不会有人帮她，每到这时马三娘不得用衣服把耳朵给塞了起来。
她一个婆家树倒猢狲散，娘家又帮不了忙的管制寡妇还能怎么的？
还能有什么办法，想死也没有人打她，**又下不去那个手，只有耳朵给塞起来呗！
那些野汉子们唱完撩骚情歌，就开始叫嚣要和马三娘睡。
“三妹，三妹你最美！睡一觉那就更美！”
“三妹，三妹，我和你睡！我要食你那两块肉！”
……那些野汉子们，为了表示亲爱，故意不叫她为马三娘，而是叫她为三妹。
而且是有几丑的话说几丑的话，衣服裤子都不用穿了。
反正她马三娘一个被割了虎须，被**管制的大**婆，就是真的睡了她也不会有人说什么的！
叫嚣不能得逞，新老光棍们便开始拍门打门：“马三妹，开不开门？不开门老子就打门进去了啵？睡死**那产烂掰咯！”
“马三妹，开门吧！哥可温柔了，保你得一想二！”
……
每到这时，听到“嘭嘭”，“咚咚”，“叭叭”的擂门撞门声。马三娘不得不爬下床，用木头或者板凳上加石头把门给顶起来。
然后蜷缩在又窄又狭小的床上，胆颤心惊的那种。也是马三娘没有了蛊毒，要是祖师像不被砸，要是制药的坛坛罐罐还在。
马三娘一定会拿制好的蛊毒，泼洒向门外的野汉子们。让他们尝尝她的厉害，可惜的是她已经没有蛊毒药。
好在白家的门全都是用实木做成的厚实门，长工屋也不例外。
所以新老光棍们尽管在外面又是擂门，又是拿石头砸门，可是这些野汉子一次也没有得逞过，破门而入睡了马三娘。
晚上破不了门，趁机睡不到马三娘，有胆大的光棍就开始在白天，对她虎视眈眈，甚至是动手动脚的了。
这些大胆的光棍，不是白家从前的长工，就是白家从前的佃户家的儿子。亦或是外地流浪的二流子懒汉，还有当地的地痞**。
那个时候的**是越穷越**，土改工作队进村了。了解到谁最穷，就让谁进了农会。
于是当农会干部的是这些人，在农会扛枪当民兵的也是这些人。
因为家里穷，加上还有名声上的败坏，或者身体上语言上的残疾。
所以这些人都三十大几，甚至是四十五岁了只见过穿上衣服的女人。
就没见过**衣服的女人，都没有见过**衣服的女人，**丛生的情火一上来，能不色胆包天又拍门又打门要睡马三**吗？
更何况马三娘还是便宜的唐僧肉，睡了也不会有什么事。
有便宜的唐僧肉可占，那些光棍汉，谁还不想像吃唐僧肉一样咬上马三娘一口的？
由于在晚上一次都不能得逞睡了马三娘，有人就在白天色胆包天，****霸王硬上弓了马三娘。
这个人就是民兵队长，陆大春。