第1章
我外婆死在农历七月十四的夜里。
电话打到我这里时,已经过了凌晨两点。母亲在那头很安静,静得不像在报丧,倒像怕吵醒什么东西。
她说:“小砚,你外婆走了。”
我刚剪完一个民俗禁忌题材的短片,屏幕上还停着一行字幕——“夜里听见有人叫你的名字,千万不要答应”。
那是我准备参加征文短片单元的开头。
我没想到,这句话后来会变成我最后悔写下的东西。
我外婆住在沉水镇下面的南槐村。村子很老,老到每一户门槛都被脚底磨得发亮,老到祠堂里的祖宗牌位一层压一层,像一群永远不肯离席的人。
小时候我在南槐村住过几年。后来父亲去世,母亲带我搬到城里,我就很少回去。对那个村子的记忆已经模糊,只剩几样东西:夏夜里潮湿的木门,墙根下长出来的青苔,外婆手腕上一串黑得发亮的佛珠,还有她总挂在嘴边的一句话。
“三更以后,听见谁叫你小名,都别应。”
我那时不懂,只觉得好笑。
现在做短片,我才知道这种禁忌很适合拍。它有民俗**,有视听氛围,也有天然的悬念。越是简单的规矩,越像藏着不能明说的东西。
所以母亲让我回村奔丧时,我第一反应不是悲伤,而是想到了镜头。
我问:“南槐村现在还办老丧礼吗?”
母亲沉默了一下:“你回来就回来,不要乱拍。”
“我只是记录一下民俗。”
“民俗不是给你记录的。”
她说完这句,就挂了电话。
第二天傍晚,我带着相机和录音笔回了南槐村。
村口那棵老槐树还在,枝干虬结,树皮裂开一道道黑缝,像老人干裂的手背。树下挂着几条褪色的红布,不知道是祈福还是驱邪,风一吹,红布轻轻摆动,像有人在无声招手。
我刚下车,就看见母亲站在路边。
她比我记忆里瘦了很多,脸颊陷下去,眼神却很硬。她没有上来抱我,只看了看我手里的相机。
“带这个干什么?”
“拍点素材。”
母亲皱眉:“今晚不能拍人脸。”
我笑了一下:“妈,我不是小孩了。”
她盯着我,声音压得很低:“你本来就不是小孩了,所以更要懂事。”
这句话让我不舒服。
灵堂设在外婆家的堂屋。
南槐村的房子大多是老式木屋,堂屋很深,白天看着还好,到了傍晚,里面暗得像水。外婆的棺材停在正中,前面摆着供桌,香炉、白烛、米饭、鸡蛋、纸钱一样不少。
最奇怪的是供桌旁边还放着一个纸人。
纸人扎得很精细,穿一身蓝布衣裳,头上糊着白纸脸,却没有画五官。它端端正正地站在棺材旁边,肩膀微微垂着,像一个低头守灵的人。
我举起相机,还没按下录制键,就被母亲按住了手。
“纸人不能拍。”
“为什么?”
“它没点眼睛,拍了也没用。”
她说这话时,没有看纸人。
我顺着她的目光看过去,发现堂屋角落里坐着一个老人。
老人瘦得像一把干柴,手里拿着竹篾和白纸,正在扎另一个纸人的胳膊。他抬头看我一眼,嘴角动了动。
“城里回来的?”
母亲说:“这是陈纸匠。”
我听过这个姓。南槐村办丧事离不开陈纸匠。纸马、纸屋、纸轿、纸童子,全是他扎。他在村里没什么亲人,却比谁都像这个村子的一部分。
我问他:“这个纸人是给我外婆烧的吗?”
陈纸匠低头理着竹篾:“不是烧给她的。”
“那是干什么的?”
母亲忽然打断:“别问。”
陈纸匠却笑了一下。他的笑声很轻,像纸被指甲刮过。
“年轻人拍民俗,怎么能不问?纸人不是给死人用的,是给活人用的。”
我看着那个没有脸的纸人,心里忽然发紧。
“活人用纸人做什么?”
陈纸匠说:“替。”
一个字落下来,堂屋里的白烛晃了一下。
我还想问,母亲已经把我拉到院子里。她的手很凉,指尖用力,像要把我捏醒。
“我说了,不要乱问。”
“妈,你们到底在怕什么?”
母亲看着我,眼底有一层很深的疲惫。
“今晚守灵。你记住三件事。”
“第一,过了子时,不许照镜子。”
“第二,听见屋外有人叫你,不许开门
电话打到我这里时,已经过了凌晨两点。母亲在那头很安静,静得不像在报丧,倒像怕吵醒什么东西。
她说:“小砚,你外婆走了。”
我刚剪完一个民俗禁忌题材的短片,屏幕上还停着一行字幕——“夜里听见有人叫你的名字,千万不要答应”。
那是我准备参加征文短片单元的开头。
我没想到,这句话后来会变成我最后悔写下的东西。
我外婆住在沉水镇下面的南槐村。村子很老,老到每一户门槛都被脚底磨得发亮,老到祠堂里的祖宗牌位一层压一层,像一群永远不肯离席的人。
小时候我在南槐村住过几年。后来父亲去世,母亲带我搬到城里,我就很少回去。对那个村子的记忆已经模糊,只剩几样东西:夏夜里潮湿的木门,墙根下长出来的青苔,外婆手腕上一串黑得发亮的佛珠,还有她总挂在嘴边的一句话。
“三更以后,听见谁叫你小名,都别应。”
我那时不懂,只觉得好笑。
现在做短片,我才知道这种禁忌很适合拍。它有民俗**,有视听氛围,也有天然的悬念。越是简单的规矩,越像藏着不能明说的东西。
所以母亲让我回村奔丧时,我第一反应不是悲伤,而是想到了镜头。
我问:“南槐村现在还办老丧礼吗?”
母亲沉默了一下:“你回来就回来,不要乱拍。”
“我只是记录一下民俗。”
“民俗不是给你记录的。”
她说完这句,就挂了电话。
第二天傍晚,我带着相机和录音笔回了南槐村。
村口那棵老槐树还在,枝干虬结,树皮裂开一道道黑缝,像老人干裂的手背。树下挂着几条褪色的红布,不知道是祈福还是驱邪,风一吹,红布轻轻摆动,像有人在无声招手。
我刚下车,就看见母亲站在路边。
她比我记忆里瘦了很多,脸颊陷下去,眼神却很硬。她没有上来抱我,只看了看我手里的相机。
“带这个干什么?”
“拍点素材。”
母亲皱眉:“今晚不能拍人脸。”
我笑了一下:“妈,我不是小孩了。”
她盯着我,声音压得很低:“你本来就不是小孩了,所以更要懂事。”
这句话让我不舒服。
灵堂设在外婆家的堂屋。
南槐村的房子大多是老式木屋,堂屋很深,白天看着还好,到了傍晚,里面暗得像水。外婆的棺材停在正中,前面摆着供桌,香炉、白烛、米饭、鸡蛋、纸钱一样不少。
最奇怪的是供桌旁边还放着一个纸人。
纸人扎得很精细,穿一身蓝布衣裳,头上糊着白纸脸,却没有画五官。它端端正正地站在棺材旁边,肩膀微微垂着,像一个低头守灵的人。
我举起相机,还没按下录制键,就被母亲按住了手。
“纸人不能拍。”
“为什么?”
“它没点眼睛,拍了也没用。”
她说这话时,没有看纸人。
我顺着她的目光看过去,发现堂屋角落里坐着一个老人。
老人瘦得像一把干柴,手里拿着竹篾和白纸,正在扎另一个纸人的胳膊。他抬头看我一眼,嘴角动了动。
“城里回来的?”
母亲说:“这是陈纸匠。”
我听过这个姓。南槐村办丧事离不开陈纸匠。纸马、纸屋、纸轿、纸童子,全是他扎。他在村里没什么亲人,却比谁都像这个村子的一部分。
我问他:“这个纸人是给我外婆烧的吗?”
陈纸匠低头理着竹篾:“不是烧给她的。”
“那是干什么的?”
母亲忽然打断:“别问。”
陈纸匠却笑了一下。他的笑声很轻,像纸被指甲刮过。
“年轻人拍民俗,怎么能不问?纸人不是给死人用的,是给活人用的。”
我看着那个没有脸的纸人,心里忽然发紧。
“活人用纸人做什么?”
陈纸匠说:“替。”
一个字落下来,堂屋里的白烛晃了一下。
我还想问,母亲已经把我拉到院子里。她的手很凉,指尖用力,像要把我捏醒。
“我说了,不要乱问。”
“妈,你们到底在怕什么?”
母亲看着我,眼底有一层很深的疲惫。
“今晚守灵。你记住三件事。”
“第一,过了子时,不许照镜子。”
“第二,听见屋外有人叫你,不许开门
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